책 씹어먹는 즐거움

千字文 034 似蘭斯馨 如松之盛

似 - 같을 사(같다, 비슷하다)

蘭 - 난초 란

斯 - 이 사(이~)

馨 - 향기 형

如 - 같을 여(같다, 비슷하다.)

松 - 소나무 송

之 - 갈 지(가다, 어조사)

盛 - 무성할 성

似蘭 - 난초와 같다.

斯馨 - 이 향기, 또는 이렇게 향기롭다.

蘭斯馨 - 난초가 이렇게 향기롭다.

松之盛 - 소나무가 무성하다.

  之가 주격 조사(~이, ~가) 처럼 사용되었다.

似蘭斯馨 - 난초가 이렇게 향기로운 것과 같다.

如松之盛 - 소나무가 무성한 것과 같다.

似蘭斯馨 如松之盛

난초가 이렇게 향기로운 것과 같고 소나무가 무성한 것과 같다.

 충효의 덕들을 쌓으면 그 덕의 향기가 난초와 같이 퍼지고 소나무처럼 사시사철 무성하리라는 의미다.

臨深履薄 夙興溫凊

似蘭斯馨 如松之盛

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千字文 033 臨深履薄 夙興溫凊

臨 - 임할 림(위로부터 아래에 임하다)

深 - 깊을 심

履 - 밟을 리(밟다)

薄 - 엷을 박

夙 - 이를 숙

興 - 일어날 흥(일어나다)

溫 - 따뜻할 온

凊 - 서늘할 청

臨深 - 깊은 곳에 임하다.

履薄 - 얇은 곳을 밟다

夙興 - 이른 시간에 일어나다.

溫凊 - 따뜻한지 서늘한지

臨深履薄 - 깊은 곳에 임하여 얇은 곳을 밟다.

  물이 깊은 곳 위에 얇게 살얼음이 얼은 곳을 밟듯이 조심하여 움직이라는 의미다.

夙興溫凊 - 이른 시간에 일어나 따뜻한지 서늘한지 살피다.

臨深履薄 夙興溫凊

깊은 곳에 임하여 얇은 곳을 밟듯 하고, 이른 시간에 일어나 따뜻한지 서늘한지 살펴라.

  효도하는 방법에 대하여 이야기 하고 있다.

孝當竭力 忠則盡命

臨深履薄 夙興溫凊

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千字文 032 孝當竭力 忠則盡命

孝 - 효도 효

  효도는 부모님을 잘 섬기고 봉양하는 것

當 - 마땅 당(당연히 ~해야 한다.)

竭 - 다할 갈(다하다)

力 - 힘 력

忠 - 충성 충

  충성은 마음을 다하는 것

則 - 곧 즉(곧 ~ 이다.), 법칙 칙

盡 - 다할 진(다하다)

命 - 목숨 명

孝當 - 효도는 당연히 ~해야 한다.

竭力 - 힘을 다하다.

忠則 - 충성은 곧 ~ 이다.

盡命 - 목숨을 다하다.

孝當竭力 - 효도는 당연히 힘을 다해야 한다. 

忠則盡命 - 충성은 곧 목숨을 다하는 것이다. 

孝當竭力 忠則盡命

효도는 당연히 힘을 다해야 하고 충성은 곧 목숨을 다하는 것이다. 

資父事君 曰嚴與敬

孝當竭力 忠則盡命

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千字文 031 資父事君 曰嚴與敬

資 - 바탕 자(바탕, 밑천)

父 - 아비 부

事 - 섬길 사(섬기다, 일)

君 - 임금 군

曰 - 가로 왈(말하다)

嚴 - 엄할 엄

與 - 줄 여(주다, ~와)

敬 - 공경 경

資父 - 아버지를 바탕으로 한다.

事君 - 임금을 섬기다.

嚴與敬 - 엄함과 공경

資父事君 - 아버지를 바탕으로 임금을 섬기다.

  아버지를 섬기듯이 임금을 섬긴다는 의미다.

曰嚴與敬 - 엄함과 공경을 말한다.

資父事君 曰嚴與敬

아버지를 바탕으로 임금을 섬기는 것이니, 엄함과 공경을 말한다.

  즉, 아버지를 섬기듯이 엄함과 공경으로 임금을 섬긴다는 의미다.

尺璧非寶 寸陰是競

資父事君 曰嚴與敬

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千字文 030 尺璧非寶 寸陰是競

尺 - 자 척

 자[尺]는 손가락 너비 10개(10치)에 해당하는 길이 단위

璧 - 구슬 벽

非 - 아닐 비

寶 - 보배 보

寸 - 마디 촌

 촌(寸)은 손가락 너비 1개(1치)에 해당하는 길이 단위

陰 - 그늘 음(그늘, 세월, 시간)

 해시계에 드리워진 그림자[陰]로 시간을 측정했기 때문에 시간이라는 의미를 가짐

是 - 이 시(이~, 옳다, ~이다)

競 - 다툴 경

尺璧 - 한 자 크기의 구슬

非寶 - 보배가 아니다.

寸陰 - 짧은 시간

 해시계에서 시간을 표시하는 그늘[陰]이 1치[寸] 움직이는 정도로 짧은 시간

是競 - 이를 다툰다.

 여기서 시(是)는 도치되어 앞으로 나온 목적어[寸陰]를 강조하는 용도로 사용되었다.

尺璧非寶 - 한 자 크기의 구슬이 보배가 아니다.

寸陰是競 - 짧은 시간, 이를 다툰다. 

 여기서 시(是)는 도치되어 앞으로 나온 목적어[寸陰]를 강조하는 용도로 사용되었다.

尺璧非寶 寸陰是競

한 자 크기의 구슬이 보배가 아니라 짧은 시간, 이를 다투어야 한다. 

 짧은 시간 큰 구슬 보다 더 중요하다는 뜻이다.

禍因惡積 福緣善慶

尺璧非寶 寸陰是競

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千字文 029 禍因惡積 福緣善慶

禍 - 재앙 화(재앙, 불행)

因 - 인할 인(~때문이다, 비롯되다)

惡 - 악할 악

積 - 쌓을 적

福 - 복 복

緣 - 인연 연(~때문이다, 연유하다)

善 - 착할 선

慶 - 경사 경(경사, 축하)

禍因 - 재앙은 ~ 에서 비롯된다.

惡積 - 악이 쌓이다.

福緣 - 복은 ~ 에 연유한다. 

善慶 - 착한 경사

禍因惡積 - 재앙은 악이 쌓인 것에서 비롯된다. 

福緣善慶 - 복은 착한 경사에 연유한다. 

禍因惡積 福緣善慶

재앙은 악이 쌓인 것에서 비롯되고, 복은 착한 경사에 연유한다.

空谷傳聲 虛堂習聽

禍因惡積 福緣善慶

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千字文 028 空谷傳聲 虛堂習聽

空 - 빌 공(비다)

谷 - 골짜기 곡

傳 - 전할 전(전하다, 잇다)

聲 - 소리 성

虛 - 빌 허(비다)

堂 - 집 당

習 - 익힐 습(익히다, 잘한다)

聽 - 들을 청(듣다)

空谷 - 빈 골짜기

傳聲 - 소리를 전하다.

虛堂 - 빈 집

習聽 - 잘 들린다.

空谷傳聲 - 빈 골짜기는 소리를 전한다.

虛堂習聽 - 빈집은 잘 들린다.

空谷傳聲 虛堂習聽

빈 골짜기는 소리를 전하고 빈집은 잘 들린다.

德建名立 形端表正

空谷傳聲 虛堂習聽

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千字文 027 德建名立 形端表正

德 - 덕 덕

  德(덕)이란 인격을 갖춰 타인이 감복하여 스스로 따르게 하는 힘이다.

建 - 설 건(서다, 세우다)

名 - 이름 명

立 - 설 립(서다)

形 - 형상 형(형상, 모양)

端 - 단정할 단(단정한, 끝, 실마리)

表 - 겉 표(겉, 용모)

正 - 바를 정

德建 - 덕이 서다. 

名立 - 이름이 서다. 

形端 - 몸(형상)이 단정하다.

表正 - 겉이 바르다.

德建名立 - 덕이 서면 이름이 선다.

形端表正 - 몸(형상)이 단정하면 겉도 바르게 된다.

德建名立 形端表正

덕이 서면 이름이 서고, 몸(형상)이 단정하면 겉도 바르게 된다.

景行維賢 克念作聖

德建名立 形端表正

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千字文 026 景行維賢 克念作聖

景 - 클 경(크다, 빛)

行 - 다닐 행(다니다, 행하다)

維 - 오직 유(오직, 벼리)

賢 - 어질 현(어질다, 훌륭한 사람)

克 - 이길 극(이기다, 잘하다)

念 - 생각할 념(생각하다, 기억하다)

作 - 지을 작(짓다, 만들다)

聖 - 성스러울 성(위대한 성인)

景行 - 크게 행한다.

維賢 - 오직 훌륭한 사람이다.

克念 - 생각을 잘하다.

作聖 - 성인이 된다.

景行維賢 - 오직 크게 행해야만 훌륭한 사람이 된다.

克念作聖 - 생각을 잘해야 성인이 된다. 

景行維賢 克念作聖

오직 크게 행해야만 훌륭한 사람이 되고, 생각을 잘해야 성인이 된다. 

墨悲絲染 詩讚羔羊

景行維賢 克念作聖

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千字文 025 墨悲絲染 詩讚羔羊

天 - 하늘 천

墨 - 먹 묵(먹, 묵자)

 중국 고대 사상가인 묵자(墨子)를 墨으로 지칭함

悲 - 슬플 비

絲 - 실 사

染 - 물들임 염(물들이다, 염색하다)

詩 - 시 시(문학의 시, 시경)

 사서삼경 중 하나인 시경(詩經)을 詩로 지칭함

讚 - 기릴 찬(기리다, 찬양하다)

羔 - 새끼 양 고(어린 양)

羊 - 양 양

墨悲 - 묵자는 슬퍼한다.

絲染 - 실이 물든다.

詩讚 - 시경(詩經)은 찬양한다.

羔羊 - 새끼 양, 시경(詩經)의 고양(羔羊)편

 시경(詩經) 고양(羔羊)편은 지위를 가진 사람들이 문왕(文王)의 덕에 감화되어 검약하는 것을 칭찬하는 내용이다..

墨悲絲染 - 묵자(墨子)는 실이 물드는 것을 슬퍼한다. 

 묵자(墨子)는 실이 물드는 것처럼 사람들이 환경에 물들어 본성을 잃는 모습을 슬퍼한다.

詩讚羔羊 - 시경(詩經)은 고양(羔羊)편을 찬양한다.

墨悲絲染 詩讚羔羊

묵자(墨子)는 실이 물드는 것을 슬퍼하고, 시경(詩經)은 고양(羔羊)편을 찬양한다.

信使可覆 器欲難量

墨悲絲染 詩讚羔羊

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