부수한자 214개


한자의 기본적인 구성 요소라고 할 수 있는 부수한자 214개를 학습하기 위한 Ankilog 모음입니다. 

   

부수한자는 한자를 분류하기 위하여 기준으로 내세운 한자입니다. 따라서 부수한자를 알아두면 대략적인 한자의 기본 틀을 익히고 동시에 기본적인 한자들을 숙지하여 복잡한 한자도 쉽게 익힐 수 있게 됩니다. 

    


Ankilog 모음


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다음은 부수한자만 익히기 위한 부수한자 연습 Ankilog 모음입니다.


부수한자 214개 연습.apkg


다음은 부수한자를 익힌 후 해당 한자가 만들어진 원리나 배경 등을 설명한 심화학습용 Ankilog 모음입니다.


부수한자 214개 심화학습.apkg



관련 블로그 링크


포스팅된 블로그 링크는 다음과 같습니다.


001: 丨(뚫을 곤), 亅(갈고리 궐), 丿(삐칠 별), 乙(새 을)

002: 一(하나 일), 丶(점 주), 凵(입벌릴 감), 冖(덮을 멱)

003: 冂(멀 경), 几(안석 궤), 刀(칼 도), 亠(돼지해머리 두)

004: 力(힘 력), 匚(상자 방), 卜(점칠 복), 匕(숟가락 비)

005: 冫(얼음 빙), 厶(사사로울 사), 十(열 십), 厂(기슭 엄, 언덕 한)

006: 又(또 우), 二(두 이), 人(사람 인), 儿(어진 사람 인)

007: 入(들 입), 卩(병부 절), 八(여덟 팔), 勹(쌀 포)

008: 匸(감출 혜), 干(방패 간), 巾(수건 건), 彐(돼지머리 계)

009: 工(장인 공), 廾(받들 공), 口(입 구), 囗(에워쌀 위)

010: 弓(활 궁), 己(몸 기), 女(여자 녀), 大(큰 대)

011: 宀(집 면), 士(선비 사), 山(뫼 산), 彡(터럭 삼)

012: 夕(저녁 석), 小(작을 소), 广(집 엄), 尸(주검 시)

013: 尢(절름발이 왕), 幺(작을 요), 弋(화살 익), 廴(길게 걸을 인)

014: 子(아이 자), 彳(걸을 척), 巛(내 천), 寸(마디 촌)

015: 夂(뒤쳐져 올 치), 夊(천천히 걸을 쇠), 土(흙 토), 屮 (싹날 철, 왼손 좌)

016: 犬(개 견), 戈(창 과), 斤(도끼 근), 气(기운 기)

017: 斗(말 두), 毛(털 모), 木(나무 목), 无(없을 무)

018: 毋(말 무), 文(글월 문), 方(모 방), 攴(칠 복)

019: 父(아버지 부), 比(견줄 비), 殳(칠 수), 手(손 수)

020: 水(물 수), 心(마음 심), 氏(뿌리 씨, 성 씨), 牙(어금니 아)

021: 歹(앙상한 뼈 알), 曰(가로 왈), 牛(소 우), 月(달 월)

022: 日(날 일), 爪(손톱 조), 支(지탱할 지), 止(그칠 지)

023: 爿(조각 장), 片(조각 편), 戶(지게문 호), 火(불 화)

024: 爻(점괘 효), 欠(하품 흠), 甘(달 감), 瓜(오이 과)

025: 疒(병들 녁), 立(설 립), 皿(그릇 명), 矛(창 모)

026: 目(눈 목), 癶(등질 발), 白(흰 백), 生(날 생)

027: 石(돌 석), 矢(화살 시), 示(보일 시), 玉(구슬 옥)

028: 瓦(기와 와), 用(쓸 용), 禸(짐승 발자국 유), 田(밭 전)

029: 皮(가죽 피), 疋(발 소), 玄(검을 현), 穴(구멍 혈)

030: 禾(벼 화), 艮(머무를 간), 血(피 혈), 虍(범 호)

031: 虫(벌레 충), 臼(절구 구), 老(늙을 로), 耒(쟁기 뢰)

032: 网(그물 망), 糸(실 사), 米(쌀 미), 缶(장군 부)

033: 色(빛 색), 舌(혀 설), 臣(신하 신), 襾(덮을 아)

034: 羊(양 양), 羽(깃 우), 肉(고기 육), 聿(붓 율)

035: 衣(옷 의), 而(말 이을 이), 耳(귀 이), 自(스스로 자)

036: 舟(배 주), 竹(대 죽), 至(이를 지), 舛(어그러질 천)

037: 艸(풀 초), 行(다닐 행), 角(뿔 각), 見(볼 견)

038: 谷(골 곡), 豆(콩 두), 里(마을 리), 釆(분별할 변)

039: 豕(돼지 시), 身(몸 신), 辛(매울 신), 言(말씀 언)

040: 酉(닭 유), 赤(붉을 적), 足(발 족), 走(달릴 주)

041: 辰(별 진), 車(수레 차, 수레 거), 辵(쉬엄쉬엄 갈 착),  豸(발없는 벌레 치)

042: 貝(조개 패), 邑(고을 읍), 阜(언덕 부), 金(쇠 금)

043: 門(문 문), 非(아닐 비), 雨(비 우), 隶(미칠 이)

044: 長(길 장), 靑(푸를 청), 隹(새 추), 韭(부추 구)

045: 頁(머리 혈), 面(얼굴 면), 飛(날 비), 首(머리 수)

046: 食(먹을 식), 韋(가죽 위), 音(소리 음), 風(바람 풍)

047: 香(향기 향), 革(가죽 혁), 鬲(솥 력, 막을 격), 高(높을 고)

048: 骨(뼈 골), 鬼(귀신 귀), 馬(말 마), 鬯(술이름 창)

049: 鬥(싸울 투), 髟(머리털 표), 鹵(소금밭 로), 鹿(사슴 록)

050: 麻(삼 마), 麥(보리 맥), 魚(물고기 어), 鳥(새 조)

051: 黃(누를 황), 黑(검을 흑), 黍(기장 서), 黹(바느질할 치)

052: 鼓(북 고), 黽(맹꽁이 맹, 힘쓸 민), 鼠(쥐 서), 鼎(솥 정)

053: 鼻(코 비), 齊(가지런할 제), 齒(이 치), 龜(거북 귀, 거북 구)

054: 龍(용 룡), 龠(피리 약)



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한자의 분류 - 육서(六書)


한자가 만들어진 기본 원리인 육서(六書)를 간략하게 다룬 내용입니다. 

    

육서(六書)는 한자를 상형자(象形字), 지사자(指事字), 회의자(會意字), 형성자(形聲字), 전주자(轉注字), 가차자(假借字)의 여섯 종류로 나누는 분류법을 말합니다.


Ankilog 모음


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한자의 기본 원리 - 육서(六書).apkg



관련 블로그 링크


포스팅된 블로그 링크는 다음과 같습니다.



0001_한자의 기본원리_육서(六書) 개요


0002_상형자(象形字)와 지사자(指事字)_육서(六書)


0003_회의자(會意字)_육서(六書)


0004_형성자(形聲字)_육서(六書)


0005_전주자(轉注字)_육서(六書)


0006_가차자(假借字)_육서(六書)




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천자문을 뗐다.


2019년 2월 8일에 천자문의 첫 포스팅을 올리면서 시작했고, 7월 17일에 마쳤으니 대략 반년이나 걸린 셈이다. 초등학생도 아니고 지긋한 나이가 돼서 천자문을 뗀 것이 무슨 자랑이겠느냐마는 그래도 마음이 쫄깃쫄깃한 것인지 싱숭생숭한 것인지 벅찬 것 같기도 하고 속이 시원한 것도 같다.


요즈음 같아서는 한문을 쓰는 경우도 많이 줄어서, 공부하는 사람이 많지 않겠지만 30년 전만 해도 한문은 꼭 뛰어넘어야 할 관문이었다. 그리고 그 시절 나는 절대로 그 관문을 넘지 못할 사람 중 하나였다. 다행히, 나만 그러한 관문을 뛰어넘지 못한 것은 아니어서 큰 문제가 되지는 않았지만, 간혹, 천자문을 떼고 오는 친구들이 종종 있었다. 그리고 예외 없이 공부를 잘했던 것 같다.


그 시절 열심히 공부하는 친구들을 봐도 그랬고, 옛 이야기도 그렇고 무협지에서까지 모두 천자문으로 공부를 시작한다. 천자문은 문맹탈출의 기본이었고, 한자로 이루어진 학문의 시작이었다. 그쪽 공부를 한다고 하면 “천자문은 떼었냐?”라는 질문이 기본이었다. 따라서 천자문은 당연히 떼었어야 할 그 무엇이었다.


주입식 교육이 강조되던 어린 시절에도 천자문을 외운다는 것은 보통 일이 아니었다. 무려, 1000자다. 천자를 외운다는 것은 어린 아이들에게 끔찍하게 어렵고 힘들어 보일 수밖에 없다. 그래서 이 천자문은 한문 공부의 서두에 그 존재감만으로 많은 학생들을 좌절시켰다. 나 또한 당연히 1000자를 외워야 한다는 말에 뒤도 돌아보지 않고 바로 그 자리에서 공부를 포기했다. 


그런데 이제 천자문을 모두 외웠다. 불현듯, 있는지도 몰랐던 어린 시절 가졌던 소소한 열등감이 나타났다가 해소되었다. 또, 천자문을 외울 수 없다고 믿었던 내 자신을 극복한 것에 대한 자긍심도 살짝 그 모습을 드러낸다. 아! 드디어 다 외웠다. 가슴이 살짝 벅차다.


천자문을 끝내서 가슴이 벅찬 것은 성취감도 있지만 그것보다는 천자문을 외는 것이 생각보다 너무 힘든 경험이었기 때문에 이 모든 것을 끝마쳐서 너무 행복한 것도 있다. 힘들었다.


물론, 글자 하나하나를 익혀서 1000자를 익힌다는 것은 별로 어렵지 않다. Anki는 그런 것에 잘 특화되어 있고, 시간이 걸릴 뿐, 차례대로 익히는 것은 어렵지 않다. 그럼 뭐가 어려웠을까?


일단, 천자문의 해석이다. 천자문의 해석을 책이나 인터넷에서 열심히 뒤져서 정리하다 보면, 이해할 수 없는 해석들이 중구난방인 경우가 너무 많다. 그리고 그러한 해석들이 솔직히 잘 이해가 되지 않는다. 너무 확대해석하거나, 납득하기 어려운 해석도 종종 보이는 것 같았다. 그렇다고 스스로 해석하자니 아는 것이 너무 없다. 결국, 입으로 되뇌어 보면서 가장 적절해 보이는 최소한의 해석을 선택했지만 이 과정에서 상당한 좌절을 느끼게 되었다. 


두 번째는 천자문을 순서대로 외우는 것이다. 그냥 1000자를 외울 것이었으면 천자문을 외울 필요가 없다. 그냥 시중에서 “실용한자 1800자” 같은 것을 사서 외우면 될 것이다. 천자문을 공부하는 이유는 그 1000자를 모두 이어 하나의 거대한 글을 만들기 때문이다. 즉, 1000자를 순서대로 외우고 그 의미를 바로바로 생각하고 떠올릴 수 있게 해야 천자문을 공부했다고 말할 수 있는 것이다. 그리고 이런 식으로 천자문을 공부하면 난이도가 무척 높아진다.


대략 400자까지는 순탄하게 외웠던 것 같다. 하지만 그 이후부터는 늘어나는 구절의 부담감이 켜켜이 쌓이기 시작했다. 매일 8글자 1구절이 늘어나면서 한 번에 전체 구절을 떠올리는 것이 점점 어려워졌다. 


옛날에 읽었던 책에서, 닌자들이 높이뛰기 위하여 나무를 심어놓고 그 나무를 매일 1000번씩 넘었다는 이야기를 본 적이 있었다. 그 나무가 높게 자라면서 닌자들의 높이뛰기도 같이 높아져 결국, 집도 뛰어넘을 수 있을 정도로 높게 뛸 수 있게 된다는 식의 이야기였다. 


천자문을 외우는 것은 이 높이뛰기 훈련과 비슷했다. 매일 암송하는 구절 1개가 늘어나면서 매일 한 번에 외울 수 있는 뇌용량을 조금씩이나마 늘리는 느낌이었다. 그렇다. 정말 수련을 하거나 운동을 하는 느낌이었다. 매일 한계 돌파를 하는 그런 운동 말이다. 덕분에 처음에는 천자문 포스팅과 다른 포스팅을 같이 블로그에 올렸지만 어느 순간부터는 다른 포스팅은 전혀 못 올리고 천자문만 올리고 헉헉대기 일쑤였다. 솔직히, 블로그에 계속 올리는 것 아니었으면 천자문을 이렇게 빨리 끝내지는 못했을 것이다.


하지만 또 천자문을 암기하면서 이런 생각도 들었다. 선조들이 천자문 공부를 꼭 처음에 시켰던 이유가 한자를 교육하는 목적도 있겠지만 그것보다 1000자를 외우고 떠올릴 수 있는 긴 호흡의 정신력과 암기력을 구축하여 공부의 기초를 다지기 위해서 이런 교육을 진행했던 것이 아닐까 하는 생각이었다. 내 스스로도 천자문을 외우면서 내 한계에 계속 부딪히는 고통을 맛보았고 덕분에 내 자신이 가진 정신적 근력이 늘어나는 느낌을 받을 수 있었다. 아마도, 초등학교 시절에 외웠으면 상당한 정신적 체력이 붙어서 이후 공부에 큰 도움이 되지 않았을까?


천자문을 외우는 과정은 상당히 힘들고, 현실적으로 대단히 유용한 것은 아니어서 다른 사람들에게 도전해보라고 말하기는 어렵게 느껴진다. 그렇지만 해내면 상당한 성취감을 맛볼 수 있을 것이다.



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千字文 125 謂語助者 焉哉乎也


주의 : 아래에 포스팅된 천자문은 한학 초보가 공부하기 위하여 여러 책들을 보고 자의적으로 정리한 내용에 불과하므로 오류가 있을 수 있습니다.


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1) 개별 한자 

謂 - 이를 위(이르다, 말하다)

語 - 말씀 어

助 - 도울 조

者 - 놈 자(놈, ~것)

焉 - 어조사 언

哉 - 어조사 재

乎 - 어조사 호

也 - 어조사 야

※ 어조사는 한문에서 다른 한자를 도와 의미를 명확하게 해주는 글자를 말한다.


2) 한자어

語助者 - 말을 돕는 것(어조사)


3) 4자 풀이

謂語助者 - 말을 돕는 것(어조사)을 말한다.

焉哉乎也 - 언(焉), 재(哉), 호(乎), 야(也)이다.


4) 8자 풀이

謂語助者 焉哉乎也

말을 돕는 것(어조사)을 말하니 언(焉), 재(哉), 호(乎), 야(也)이다.

   

언(焉), 재(哉), 호(乎), 야(也)는 말을 돕는 어조사이다.


5) 이전 구문

孤陋寡聞 愚蒙等誚

謂語助者 焉哉乎也



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千字文 124 孤陋寡聞 愚蒙等誚


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1) 개별 한자 

孤 - 외로울 고(외롭다, 홀로)

陋 - 더러울 루(더럽다, 추하다, 좁다)

寡 - 적을 과(적다, 약하다, 과부)

聞 - 들을 문(듣다, 지식)

愚 - 어리석을 우

蒙 - 어두울 몽(사리에 어둡다, 어리석다)

等 - 무리 등(무리, 등급, 같다)

誚 - 꾸짖을 초(꾸짖다, 책망하다)


2) 한자어

孤陋 - 고루하다.

 고루(孤陋)하다는 것은 보고 들은 것이 없어 마음가짐이나 하는 짓이 융통성이 없고 견문이 좁다는 것이다. 

寡聞 - 과문하다.

 과문(寡聞)하다는 것은 보고 들은 것이 적다는 것이다.

愚蒙 - 어리석고 사리에 어둡다.

等誚 - 똑같이 꾸짖는다.


3) 4자 풀이

孤陋寡聞 - 고루하고 과문하다.

愚蒙等誚 - 어리석고 사리에 어두운 이와 똑같이 꾸짖는다.


4) 8자 풀이

孤陋寡聞 愚蒙等誚

고루하고 과문한 이는, 어리석고 사리에 어두운 이와 똑같이 꾸짖는다.


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束帶矜莊 徘徊瞻眺

孤陋寡聞 愚蒙等誚



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千字文 123 束帶矜莊 徘徊瞻眺


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1) 개별 한자 

束 - 묶을 속(묶다, 약속)

帶 - 띠 대

矜 - 자랑할 긍(자랑하다, 엄숙하다)

莊 - 씩씩할 장(씩씩하다, 단정하다)

徘 - 어정거릴 배(어정거리다, 방황하다, 배회하다)

徊 - 머뭇거릴 회(머뭇거리다, 노닐다, 배회하다)

瞻 - 볼 첨(쳐다보다, 바라보다, 우러러보다)

眺 - 바라볼 조


2) 한자어

束帶 - 띠를 묶다.

矜莊 - 엄숙하고 단정하다.

徘徊 - 배회하다.

 배회(徘徊)하는 것은 목적 없이 어떤 곳 주변을 어슬렁거리며 이리저리 돌아다니는 것이다.

瞻眺 - 우러러 바라본다.


3) 4자 풀이

束帶矜莊 - (관복의) 띠를 묶으니 엄숙하고 단정하다.

徘徊瞻眺 - (사람들이) 배회하면서 우러러 바라본다.


4) 8자 풀이

束帶矜莊 徘徊瞻眺

(관복의) 띠를 묶으니 엄숙하고 단정하여, (사람들이) 배회하면서 우러러 바라본다.


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矩步引領 俯仰廊廟

束帶矜莊 徘徊瞻眺



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千字文 122 矩步引領 俯仰廊廟


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1) 개별 한자 

矩 - 모날 구(모나다, 법도, 직각자)

步 - 걸음 보

引 - 끌 인(끌다, 당기다, 인도하다)

領 - 거느릴 령(거느리다, 목, 옷깃)

俯 - 구부릴 부

仰 - 우러를 앙

廊 - 사랑채 랑(사랑채, 행랑)

廟 - 사당 묘(사당, 조정)

 조정(朝廷)은 임금과 신하들이 모여 진행하는 회의 또는 그런 기구를 의미한다. 묘당(廟堂)이라고도 한다.


2) 한자어

矩步 - 걸음을 법도에 맞게 하다.

引領 - 옷깃을 당기다.

俯仰 - 구부리고 우러른다.

廊廟 - 조정(朝廷)

 조정(朝廷)은 임금과 신하들이 모여 진행하는 회의 또는 그런 기구를 의미한다. 묘당(廟堂)이라고도 한다.


3) 4자 풀이

矩步引領 - 걸음을 법도에 맞게 하고 옷깃을 당기다.

俯仰廊廟 - 조정(朝廷)에서는 (공경의 태도로) 구부리거나 우러른다.


4) 8자 풀이

矩步引領 俯仰廊廟

(신하는) 걸음을 법도에 맞게 하고 옷깃을 당기며, 조정(朝廷)에서는 (공경의 태도로) 구부리거나 우러른다.

   

신하가 지켜야할 예법을 설명하고 있다.


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指薪修祜 永綏吉劭

矩步引領 俯仰廊廟



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千字文 121 指薪修祜 永綏吉劭


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1) 개별 한자 

指 - 가리킬 지(손가락, 가리키다, 지시하다)

薪 - 섶 신(땔나무)

修 - 닦을 수

祜 - 복 호(복, 행복)

永 - 길 영(길다, 오래다)

綏 - 편안할 수

吉 - 길할 길(운이 좋다, 상서롭다)

劭 - 힘쓸 소(힘쓰다, 이어지다)


2) 한자어

指薪 - 땔나무를 손가락으로 밀어 넣다.

 지신(指薪)은 장자에서 인용된 이야기로 불이 약해졌을 때, 땔나무를 손으로 밀어 넣으면 불씨가 전해져 불이 다시 살아나므로 부지런히 복을 닦으면 복의 불씨가 다하지 않는다는 이야기다.

修祜 - 복을 닦는다.

永綏 - 오래도록 편안하다.

吉劭 - 길함이 이어진다.


3) 4자 풀이

指薪修祜 - 땔나무를 손가락으로 밀어 넣듯이 (복의 불씨가 꺼지지 않도록) 복을 닦는다.

永綏吉劭 - 오래도록 편안하고 길함이 이어진다.


4) 8자 풀이

指薪修祜 永綏吉劭

땔나무를 손가락으로 밀어 넣듯이 (복의 불씨가 꺼지지 않도록) 복을 닦으면, 오래도록 편안하고 길함이 이어진다.


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璇璣懸斡 晦魄環照

指薪修祜 永綏吉劭



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千字文 120 璇璣懸斡 晦魄環照


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1) 개별 한자 

璇 - 옥 선(아름다운 옥, 옥돌)

璣 - 구슬 기(구슬, 모난 구슬, 선기)

 선기(璇璣)는 천체의 회전을 본떠 만든 천문 관측기구

懸 - 달 현(매달다, 걸다)

斡 - 돌 알(돌다, 빙빙 돌다), 주장할 간

晦 - 그믐 회(그믐, 어둠)

魄 - 넋 백(넋, 달의 검은 부분)

 혼백(魂魄)은 양(陽)인 혼(魂)과 음(陰)인 백(魄)을 합친 단어다. 달의 빛나는 부분을 양(陽)이라고 하면 빛나지 않는 검은 부분을 음(陰)으로 보아 백(魄)으로 지칭하고 있다.

環 - 고리 환(고리, 둘레, 순환하다)

照 - 비칠 조(비치다, 비추다, 밝다)


2) 한자어

璇璣 - 선기

 선기(璇璇)는 천체의 회전을 본떠 만든 천문 관측기구

懸斡 - 매달려 돈다. 

晦魄 - 그믐달의 검은 부분

環照 - 돌아와 밝게 비춘다.


3) 4자 풀이

璇璣懸斡 - (천문 관측기구) 선기는 매달려 돈다.

晦魄環照 - 그믐달의 검은 부분은 돌아와 밝게 비춘다.

 달이 차고 기우는 순환 주기를 묘사하고 있다.


4) 8자 풀이

璇璣懸斡 晦魄環照

(천문 관측기구) 선기는 매달려 돌고, 그믐의 달의 검은 부분은 돌아와 밝게 비춘다.

    

하늘이 돌고, 달이 차고 기우는 모습을 설명하고 있다.


5) 이전 구문

年矢每催 曦暉朗曜

璇璣懸斡 晦魄環照



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千字文 119 年矢每催 曦暉朗曜


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1) 개별 한자 

年 - 해 년(해, 나이, 세월)

矢 - 화살 시

每 - 매양 매(매양, 늘, 마다)

催 - 재촉할 최(재촉하다, 독촉하다)

曦 - 햇빛 희

暉 - 빛 휘(빛, 광채, 빛나다)

朗 - 밝을 랑(밝다, 환하다)

曜 - 빛날 요(빛나다, 비추다)


2) 한자어

年矢 - 세월은 화살과 같다.

每催 - 늘 재촉한다.

曦暉 - 햇빛이 빛난다.

朗曜 - 밝게 비춘다.


3) 4자 풀이

年矢每催 - 세월은 화살과 같아서 늘 재촉한다.

曦暉朗曜 - 햇빛이빛나 밝게 비춘다.


4) 8자 풀이

年矢每催 曦暉朗曜

세월은 화살과 같아서 늘 재촉하고, 햇빛은 빛나 밝게 비춘다.


5) 이전 구문

毛施淑姿 工嚬姸笑

年矢每催 曦暉朗曜



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Ankilog 파일: 千字文 119.apkg



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