책 씹어먹는 즐거움

千字文 041 樂殊貴賤 禮別尊卑

樂 - 풍류 악(음악, 풍류), 즐거울 락

殊 - 다를 수

貴 - 귀할 귀

賤 - 천할 천

禮 - 예절 례

別 - 다를 별

尊 - 높을 존

卑 - 낮을 비

樂殊 - 음악이 다르다.

貴賤 - 귀하고 천함

禮別 - 예절이 다르다.

尊卑 - 높고 낮음

樂殊貴賤 - 음악은 귀하고 천함에 따라 다르다.

禮別尊卑 - 예절은 높고 낮음에 따라 다르다.

樂殊貴賤 禮別尊卑

음악은 귀하고 천함에 따라 다르고, 예절은 높고 낮음에 따라 다르다.

存以甘棠 去而益詠

樂殊貴賤 禮別尊卑

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千字文 040 存以甘棠 去而益詠

存 - 있을 존(있다, 머무르다, 그대로 있다.)

以 - 써 이(~로써, ~부터, ~에서, 까닭)

甘 - 달 감(달다)

棠 - 팥배나무 당(감당나무, 앵두나무)

去 - 갈 거(떠나다, 제거하다)

而 - 말 이을 이

益 - 더욱 익(더욱, 더하다)

詠 - 읊을 영(읊다, 노래하다)

存以 - ~에 머무르다.

甘棠 - 감당나무

去而 - 떠나고 

益詠 - 더욱 노래한다.

存以甘棠 - 감당나무에 머무르다.

去而益詠 - 떠나고 나서 더욱 노래한다.

存以甘棠 去而益詠

감당나무에 머물렀는데 떠나고 나서 더욱 노래한다.

 周나라의 소공(召公)이 영토를 순찰하면서 감당나무 아래에서 휴식을 취하곤 했는데, 후세에 그의 덕을 기려 감당(甘棠)의 시를 지은 것을 이야기하고 있다.

學優登仕 攝職從政

存以甘棠 去而益詠

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千字文 039 學優登仕 攝職從政

學 - 배울 학

優 - 넉넉할 우(넉넉하다, 도탑다)

登 - 오를 등

仕 - 벼슬할 사(벼슬하다, 섬기다)

攝 - 당길 섭(끼다, 당기다, 가지다)

職 - 벼슬 직(벼슬, 직책, 직분)

從 - 따를 종(따르다, 종사하다, 좇다)

政 - 정사 정(정치)

學優 - 배움이 넉넉하다.

登仕 - 벼슬에 오르다.

攝職 - 직위를 가지다.

從政 - 정치에 종사한다.

學優登仕 - 배움이 넉넉하면 벼슬에 오른다.

攝職從政 - 직위를 갖고 정치에 종사한다.

學優登仕 攝職從政

배움이 넉넉하면 벼슬에 오르고, 직위를 갖고 정치에 종사한다.

榮業所基 籍甚無竟

學優登仕 攝職從政

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千字文 038 榮業所基 籍甚無竟

榮 - 꽃 영(영화, 꽃)

業 - 일 업(사업(事業))

所 - 바 소

基 - 터 기

籍 - 문서 적, 명성 자

甚 - 심할 심(심하다, 지나치다)

無 - 없을 무

竟 - 다할 경(끝, 경계)

榮業 - 영화로운 사업

所基 - 기초가 되는 바

籍甚 - 명성이 매우 높다.

無竟 - 끝이 없다.

榮業所基 - 영화로운 사업의 기초가 되는 바

籍甚無竟 - 명성이 매우 높아서 끝이 없다.

榮業所基 籍甚無竟

영화로운 사업의 기초가 되는 바이니 명성이 자자하여 끝이 없게 되리라.

篤初誠美 愼終宜令

榮業所基 籍甚無竟

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千字文 037 篤初誠美 愼終宜令

篤 - 도타울 독(도탑다, 독실하다)

初 - 처음 초(시작, 始)

誠 - 정성 성(진실로, 참되게)

美 - 아름다울 미

愼 - 삼갈 신(삼가다, 신중하다)

終 - 끝날 종(끝, 마침)

宜 - 마땅할 의(마땅하다, 當)

令 - 영 령(좋다, 우두머리, 명령)

篤初 - 시작을 도탑게 하다.

誠美 - 진실로 아름답다 (또는) 참된 아름다움

愼終 - 끝을 신중하게 하다.

宜令 - 좋게 하는 것이 마땅하다. 

篤初誠美 - 시작을 도탑게 하는 것이 진실로 아름답다.

愼終宜令 - 끝을 신중하게 하여 좋게 하는 것이 마땅하다.

篤初誠美 愼終宜令

시작을 도탑게 하는 것이 진실로 아름답고, 끝을 신중하게 하여 좋게 하는 것이 마땅하다.

容止若思 言辭安定

篤初誠美 愼終宜令

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千字文 036 天地玄黃 宇宙洪荒

容 - 얼굴 용(얼굴, 용모)

止 - 그칠 지(행동, 멈추다)

若 - 같을 약(같다)

思 - 생각 사

言 - 말씀 언

辭 - 말씀 사(문장을 이룬 말)

安 - 편안할 안

定 - 정할 정

容止 - 용모와 행동

  정적인 容과 동적인 止(움직임과 멈춤)로 대비되어 있음.

若思 - 생각과 같다.

言辭 - 말

  간단한 말[言]과 문장의 형식을 갖춘 말[辭] 전부를 의미함

安定 - 편안하고 결정되어 있다(안정하다).

容止若思 - 용모와 행동은 생각한 것과 같게 한다.

言辭安定 - 말은 편안한 가운데 할 말을 결정해서 한다.

容止若思 言辭安定

용모와 행동은 생각한 것과 같게 하고 말은 편안한 가운데 할 말을 결정해서 한다.

川流不息 淵澄取映

容止若思 言辭安定

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千字文 035 川流不息 淵澄取映

川 - 내 천(냇물)

流 - 흐를 류

不 - 아니 불

息 - 쉴 식(쉬다, 그치다)

淵 - 연못 연

澄 - 맑을 징

取 - 취할 취(취하다, 거두다)

映 - 비칠 영(비추다.)

川流 - 냇물의 흐름

不息 - 쉬지 않는다.

淵澄 - 연못은 맑다.

取映 - 비춤(만물의 비춰진 모습)을 취한다.

川流不息 - 냇물의 흐름은 쉬지 않는다.

淵澄取映 - 연못은 맑아 비춤(만물의 비춰진 모습)을 취한다.

川流不息 淵澄取映

냇물의 흐름은 쉬지 않고, 연못은 맑아 비춤(만물의 비춰진 모습)을 취한다.

似蘭斯馨 如松之盛

川流不息 淵澄取映

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千字文 034 似蘭斯馨 如松之盛

似 - 같을 사(같다, 비슷하다)

蘭 - 난초 란

斯 - 이 사(이~)

馨 - 향기 형

如 - 같을 여(같다, 비슷하다.)

松 - 소나무 송

之 - 갈 지(가다, 어조사)

盛 - 무성할 성

似蘭 - 난초와 같다.

斯馨 - 이 향기, 또는 이렇게 향기롭다.

蘭斯馨 - 난초가 이렇게 향기롭다.

松之盛 - 소나무가 무성하다.

  之가 주격 조사(~이, ~가) 처럼 사용되었다.

似蘭斯馨 - 난초가 이렇게 향기로운 것과 같다.

如松之盛 - 소나무가 무성한 것과 같다.

似蘭斯馨 如松之盛

난초가 이렇게 향기로운 것과 같고 소나무가 무성한 것과 같다.

 충효의 덕들을 쌓으면 그 덕의 향기가 난초와 같이 퍼지고 소나무처럼 사시사철 무성하리라는 의미다.

臨深履薄 夙興溫凊

似蘭斯馨 如松之盛

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千字文 033 臨深履薄 夙興溫凊

臨 - 임할 림(위로부터 아래에 임하다)

深 - 깊을 심

履 - 밟을 리(밟다)

薄 - 엷을 박

夙 - 이를 숙

興 - 일어날 흥(일어나다)

溫 - 따뜻할 온

凊 - 서늘할 청

臨深 - 깊은 곳에 임하다.

履薄 - 얇은 곳을 밟다

夙興 - 이른 시간에 일어나다.

溫凊 - 따뜻한지 서늘한지

臨深履薄 - 깊은 곳에 임하여 얇은 곳을 밟다.

  물이 깊은 곳 위에 얇게 살얼음이 얼은 곳을 밟듯이 조심하여 움직이라는 의미다.

夙興溫凊 - 이른 시간에 일어나 따뜻한지 서늘한지 살피다.

臨深履薄 夙興溫凊

깊은 곳에 임하여 얇은 곳을 밟듯 하고, 이른 시간에 일어나 따뜻한지 서늘한지 살펴라.

  효도하는 방법에 대하여 이야기 하고 있다.

孝當竭力 忠則盡命

臨深履薄 夙興溫凊

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千字文 032 孝當竭力 忠則盡命

孝 - 효도 효

  효도는 부모님을 잘 섬기고 봉양하는 것

當 - 마땅 당(당연히 ~해야 한다.)

竭 - 다할 갈(다하다)

力 - 힘 력

忠 - 충성 충

  충성은 마음을 다하는 것

則 - 곧 즉(곧 ~ 이다.), 법칙 칙

盡 - 다할 진(다하다)

命 - 목숨 명

孝當 - 효도는 당연히 ~해야 한다.

竭力 - 힘을 다하다.

忠則 - 충성은 곧 ~ 이다.

盡命 - 목숨을 다하다.

孝當竭力 - 효도는 당연히 힘을 다해야 한다. 

忠則盡命 - 충성은 곧 목숨을 다하는 것이다. 

孝當竭力 忠則盡命

효도는 당연히 힘을 다해야 하고 충성은 곧 목숨을 다하는 것이다. 

資父事君 曰嚴與敬

孝當竭力 忠則盡命

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